- 吴笛;韩骁;
狄更斯的最后一部长篇小说《德鲁德之谜》长期以来吸引着西方学界广泛的关注。这部作品中相关法律事件的书写对于我们理解狄更斯的创作以及他对法律问题的思考,具有重要意义。本文拟以文学法律批评的视角,探究狄更斯这部作品中情有独钟的多重“谜团”布局的真正内涵。狄更斯借鉴法学的合理要素主要是用于丰富文学作品的创作。因此,他并不擅长对犯罪证据的追踪,他的法律书写的根本目的在于探究人物的犯罪动机,以及挖掘人物的犯罪心理。狄更斯对主人公贾斯珀复杂的犯罪心理的刻画,使这部小说成为西方现代文学变态心理和犯罪心理描写的先声。而且,对法律要素的借鉴以及对犯罪心理的挖掘,使这部作品的结构显得紧凑、灵巧,呈现出令人赞赏的独特的艺术魅力。
2025年04期 1-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 742K] [下载次数：5 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 张俊峰;
哈珀·李的代表作《杀死一只反舌鸟》创作于美国民权运动时期,该作品描摹了20世纪30年代美国南方小镇梅科姆发生的两起法律案件。作为小说情节主体的汤姆冤案和阿瑟案,呈现了复杂而深刻的法律伦理思想,前者蕴含民众在面临法律问题时需要解决社会规范与法律规则之间的冲突;后者则考量法律从业者如何在社会规则的压力下在程序正义与实质正义之间做出伦理选择。通过描写两个不同法律案件的迥异过程与结局,小说融入作者对种族歧视影响司法公正的批判与反思,呈现了遵从社会规则对法律伦理的危害,进而呼唤以道德原则为准的自然法精神。
2025年04期 12-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 504K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 杨海英;
瓦尔特·司各特作为一位具有深厚法学素养的作家,在历史小说创作中体现了对法律问题的关注和对法律理想的憧憬。他所创作的长篇小说《密得洛西恩监狱》,无论是整体框架结构,还是人物性格刻画,均渗透着法律思维,展现了司各特将法学知识运用于文学创作的独特才能。本文拟从文学法律批评的视角,探究司各特在人物塑造过程中所体现的法律理想与世俗观念之间的伦理冲突,认为司各特笔下的人物形象复杂且生动,无论是主人公珍妮·迪恩斯面临法律正义与传统观念的艰难抉择,还是戴维·迪恩斯深陷血缘伦理与法律准则的悲剧性对立,抑或是乔治·罗伯逊作为“杀婴与弑父”悲剧冲突的双重载体,都呈现出激烈的矛盾冲突,折射出司各特对法律制度等相关问题的独到审视。这些审视,对于人类文明的进程以及法律的健全,具有积极的进步意义。
2025年04期 20-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 438K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 郭书谏;沈骑;
本文聚焦于人工智能大模型生成语言的治理现状与挑战,探究了生成式大模型带来的AI生成语言治理的新议题。本文回顾传统语言规划到现代语言治理的理论演进,提出生成语言治理需适应治理目标、路径及体系的深刻变化,尤其是在价值观对齐等关键问题上亟待应对。研究总结了国内外生成式AI治理的主要模式:以美国为代表的“弱监管”,依托公司自治和领域监管的结合;欧盟采取“强监管”模式,强调风险分级与透明性要求。然而上述模式在价值观塑造、公众知情权保障以及语料公平利用等方面仍存显著不足。通过分析AI生成语言在教育、舆论和媒体等领域的潜在影响,本文认为未来应提高公众数字素养,建立分级化、情境化的本地化治理方案以化解价值观风险。基于此本文提出了AI生成语言的研究进程:未来,应深化对生成语言价值观、用户认知与行为影响及其治理模式研究,构建符合社会公共利益与文化核心价值的AI价值观治理框架。从学科发展而言,语言学对AI话语的研究应坚持学科本位,融合语言学的传统范式与新技术背景下的理论创新,以守正创新的视角应对生成语言治理的复杂性与多样性挑战。
2025年04期 27-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 539K] [下载次数：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 楚薇薇;毕玉德;
随着高校学术交流的日益频繁,学术讲座海报作为重要的传播媒介,承担着传递信息和促进互动的双重功能。本文基于系统功能语言学,结合篇类结构潜势和图像语法,探讨了学术讲座海报中文本和图像的概念、人际及语篇意义构建及其逻辑关系。研究发现,文本与图像通过各自语法系统实现三大元功能,形成以加成为主的篇类结构潜势,构建连贯多模态语篇。人像作为焦点信息居核心地位,文本与图像间存在扩展加成与投射加成关系,文本篇幅较大且结构复杂,布局需突出重点。本研究对学术讲座海报人像选取、语言措辞和设计有一定的理论价值和实践意义。
2025年04期 36-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1030K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 王立新;张鹏程;
“美国化大屠杀”叙事是指二战后美国社会对纳粹屠犹、犹太人集中营经历及其所造成的长久心灵创伤等一系列问题基于美国价值观的言说和意义建构。这一叙事广泛存在于官方和学界有关二战历史的阐释中,对“大屠杀”题材文学、艺术创作产生了重要影响。奥兹克在其著名小说集《披肩》中反思、批判“美国化大屠杀”叙事从普遍人性论和道德论立场对历史和意义的书写,她创造性地将犹太“米德拉什”释经传统与小说叙事相结合,通过主人公所遭遇的暴行、持续的创伤记忆,揭示了集中营对个体犹太人身心的戕害,体现了犹太民族对“大屠杀”历史特殊而深刻的感受和认识。
2025年04期 49-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 858K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 杨慧颖;林敏洁;
中岛京子的小说《小小的家》以昭和时期东京市民生活为背景,通过主人公多喜的晚年回忆与外甥孙健史的平成视角,重构战争记忆。既有研究多聚焦线性时间脉络和社会文化内涵,对其内在空间叙事机制关注不足。本研究基于加布里尔·佐伦的空间叙事理论,聚焦小说精心构建的“地志空间”“时空体空间”与“水平维度空间”三重形式。分析表明,小说通过地志空间遮蔽性再现国家权力对战争真相的操弄;借时空体空间的共时叙事网络,迫使读者在代际视角冲突中主动拼接历史碎片并以解蔽官方叙事垄断;并将水平维度空间延伸至平成现实以警示历史修正主义与集体遗忘症风险。最终,作品以空间诗学突破线性叙事局限,在遮蔽与解蔽的张力中,实现了对战争创伤的文学疗愈与对和平意识的当代召唤。
2025年04期 62-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 531K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 胡强;
《诺斯托罗莫》是康拉德社会政治小说的代表作,呈现出独特的史诗性特质。资本、铁路、银矿、经济、政治、暴力形成了一种畸形的关系,作品虚构的共和国是拉美贫穷与动荡历史进程的缩影。铁路体现了帝国主义在拉美语境中的资本延伸,也是勾连文学叙事与历史书写的象征和隐喻。铁路打破了地区的隔绝,重塑了特定历史时期、特定地域的社会文化想象。高尔德的理想主义及其破灭折射了拉美历史进程与西方现代性的复杂缠结,英美列强的跨国关联强化了政治强权与资本掠夺的隐形结合,显现出拉美现代化进程中的秩序失控和全球史指向。“门罗主义”宣布了拉美属于美国的势力范围,强化了美国对拉美的实际渗透和主导。得考德在文化上无根,在政治上虚无,在感情上无力,在精神上无所依靠,他只能选择活在自己愤世嫉俗的语言囚笼之中。在“进步主义”的虚幻口号中,西方文明通过经济压榨、文化裹挟和暴力干涉,不断刺入拉美国家发展命脉的每一根血管。小说人物对物质利益的执迷体现了康拉德对西方帝国主义“进步”话语的批评,也体现了他对物质贪欲、政治激情、怀疑主义等问题的深刻思考。
2025年04期 70-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 534K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 傅光明;高文佳;
《麦克白》作为莎士比亚四大悲剧之一,依托与宗教文本的系统性互文机制,强化了作品的悲剧张力与思想深度。本文从人物原型、意象体系、戏剧主题三个维度解析剧中的《圣经》元素:在人物原型方面,麦克白似有扫罗王的影子,三女巫如魔鬼撒旦般诱人作恶,麦克白夫人与耶洗别互为邪恶镜像,由此构建起戏剧角色与《圣经》原型的互文性映射。在意象体系层面,自然意象(如环境、动物、身体等)、超自然意象(包括上帝、天使、魔鬼等)与剧情自然融合,共同构建起完整的自然意象体系。在戏剧主题上,主人公的欲望挣扎、善恶抉择、罪罚循环既构成了戏剧冲突的核心,更与“堕落”“审判”等《圣经》母题存在深刻关联。
2025年04期 78-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 567K] [下载次数：6 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 方幸福;黄亚楠;
根据波德里亚的消费理论,符号消费是指对商品符号价值意义的消费。符号消费反映了消费者的阶级习性和趣味,具有区分、建构阶级以及维护和再生产社会秩序的功能。包含着符号消费的消费活动本身所具有的主观能动性,又使消费者在符号消费中创造或再生产消费的象征秩序。本文从符号消费的表征及其文化和政治意义等层面来探讨玛雅·安吉罗的自传《我知道笼中鸟为何歌唱》中符号消费与身份政治之间的关系。作者认为在该作品中,非裔开始形成以符号消费为标志的现代消费文化,他们通过符号消费构建了双重文化身份,从而试图走出传统身份认同的困境。通过重新定义商品的符号价值意义,他们在一定程度上改变了现有的社会符号象征体系,促进了现有社会秩序的变革,推动了社会的进步。
2025年04期 88-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 549K] [下载次数：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 田颖;林锦;
19世纪末20世纪初,美国社会急速转型,北疆淘金热和太平洋殖民探索是美国新旧世纪之交的两个重要历史事件。跟随国家发展的脚步,美国作家杰克·伦敦用贯穿于美利坚民族的荒野精神和人生经历“绘制”了两幅不同地理语境下的文学地图:北疆和南海。伦敦早期的“北疆小说”顺应了美国殖民扩张的主流思想,形成了一幅充满野心的北疆文学地图;他后期的“南海小说”不仅反映了美国海外扩张的殖民思想,还体现了伦敦对美国重心从内陆到海洋转变的思考,从而形成了一幅具有批判性的南海文学地图。基于此,本文将聚焦杰克·伦敦从北疆到南海小说地理空间的转变,剖析杰克·伦敦在创作中所展示的文字空间性和所勾勒的文学地图,并通过地理空间的转变探究作家和国家意识是如何融合并作用于殖民扩张的。
2025年04期 97-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 517K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 代佳斯;
麦克尤恩的小说《坚果壳》甫一出版便极具话题性和讨论热度。以往研究鲜少注意到小说书名“坚果壳”对女性身体器官“子宫”的隐喻,麦克尤恩借“坚果壳”这一容器隐喻女性子宫具有极强的解域和耗费指向,从而扭转了西方话语中对子宫的污名化建构。本文认为,子宫作为女性身体的表征,这一器官不仅具有生育的政治经济性功能,更加具有耗费的非生产性自由。在小说中胎儿依附母体的供养关系不仅隐晦暗示了胎儿早期的分离焦虑情绪,更是直接彰显了器官与身体的辩证关系,器官在身体中实现了欲望的自主流动。此外,传统话语中圣洁无私的母性形象也被改写为放荡不羁、欲望喷薄的谋杀者,极具破坏力但也更为自由和解放。总而言之,作为男性作家的麦克尤恩对阴性化身体开始掌握自主治理权的改写突破并解放了父权制社会潜在的“厌女症”话语逻辑。
2025年04期 105-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 590K] [下载次数：10 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 逄玥;刘克东;
库尔特·冯内古特在《加拉帕戈斯群岛》中构想了第三次世界大战引发的“前人类”毁灭以及以侥幸生存的少数人为始祖的“后人类”重生之图景。本文借用米歇尔·福柯“生命政治”思想从治理、规训、权力三大核心概念分析该后启示录小说。以人口增减自然规律及本质为隐性剥削与权力增殖的现代社会治理为切入点分析前人类社会,剖析末世之因。以针对疯癫而出现的规训手段为基点分析自然对疯癫人类的放逐与禁闭,探究后人类时代的权力演绎情况。以发动战争、滥用科技等极端权力施行方式为着眼点探析作家写作意图,即人类应制止战争、用精神信仰制约科技应用并回归大家族式社会模式。
2025年04期 115-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 518K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 屈闻明;
希腊化时期是希伯来民族信仰和文化传统面临重大转型的关键阶段,这一时期的典籍创作和演变折射出时代语境下的信仰危机和应对策略。本文以约瑟夫斯著作及《禧年书》等“伪经”文献为研究和细读对象,探讨这一时期犹太知识分子对传统典籍的创造性重写现象,揭示历史语境映照下的文本书写所蕴含的传统信仰守正求新的哲思。研究发现,典籍重写实践具有双重文化功能:一方面作为防御机制,通过文本重构来应对希腊文化的冲击,维护信仰传统的纯正性;另一方面作为彰显策略,在跨文化对话中凸显希伯来传统的特质与优越。对典籍重写的研究不仅深化了对希伯来传统的时代语境特质的把握,更在文明互鉴视野下拓展了对希伯来传统的阐释,为理解古代文明互动中的文化调适机制提供了典型范例。
2025年04期 123-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 544K] [下载次数：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 邹萍;
在2016年获“胡安·鲁尔福”文学奖的小说《盐湾》中,“盐”作为一种聚合性的叙事装置,连接了地理空间、历史记忆、身体经验与文化抵抗,揭示出加勒比地区人民在长期的殖民压迫与环境灾难中形成的独特认知结构与主体性书写。通过“盐”在物质形态上与海水的天然联系,小说不仅建构了加勒比地区的空间隐喻,更揭示了种植园经济模式遗留的结构性矛盾;而“盐圣母”则映射出加勒比族群的离散经历和文化实践;最后,通过“盐”所折射的创伤图景,展演了殖民历史与生态剥削对土地、文化乃至身体施加的多重暴力。
2025年04期 132-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 547K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 李威;
“非利士人”(philistine)是20世纪初我国新文化语境中梅光迪与梁实秋笔下的重要形象,它源自英国维多利亚时期文化保守派代表马修·阿诺德(Matthew Arnold)对英国中产阶级的批判。梅、梁二人均为白璧德(Irving Babbitt)的入室弟子,而白氏的新人文主义则可追溯到阿氏的文化保守主义,故频频以阿氏为思想武器来批判新文学。梅氏笔下的阿氏以费列斯顿(philistine)死仇面目示人,进而阐发其文化保守思想,抗衡新文化派的激进策略;梁氏作为新月派的文艺理论家,将阿氏再现为古典主义代表,以谴责新文学泛滥的浪漫主义偏至,这种选择则出于他对文学理论的自觉建构。
2025年04期 141-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 508K] [下载次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]